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    別樣嘉祥 惟善惟真 ——嘉祥教育悟讀三題

    作者:libing發表時間:2021-10-20 閱讀次數:3252

    作者:紀大海


    嘉祥教育悟讀一題:堅守“人”的教育。

    記得初識向克堅董事長,那是在一個茶樓里,由時任成華區委常委、宣傳部長的姚凱先生牽線相聚,三人閑飲閑論,說道當今中國教育。令我印象至深的是向董反復說到人格教育、健康人格培育、高端人才培養。打那以后,我在嘉祥總部多次聆聽向董談人格教育、人才培養,在我的記憶里,至少談了十多次,如果加上向董關于“做人的教育”講話和報告,那就更多了。一個大企業董事長,不僅情系教育,而且深諳教育之道,著實讓人肅然起敬。教育,歸根到底就是“人對人”、“心靈對心靈”、“人格對人格”的社會活動。不論教育制度如何變更,不論教育內容如何增刪,不論教育格局如何調整,不論教育模式如何轉換,都應始終圍繞“人”的教育做文章,嘉祥教育正是如此。

    一次,向董拿出手機,把正在海外大學和國內大學就讀的嘉祥畢業生發給他的長信息示我,瀏覽之下,不勝感慨,感動了好長時間。其信息不僅表達了學生們對嘉祥的眷顧和留念以及對向董發自內心的崇敬,更表達他們對學校對向董不是親人勝似親人的感受。其中一位學生把在大學交異性朋友之事特向董事長作了匯報,并征求向董意見。此事非同凡響,要知道,將自己隱私之事和盤托出,不是至親之人、至交之友是根本不可能的。教育辦到這個份上,已是“止于至善”,蓋帽了。

    我一直認為,一個學校不論名聲多大,牌子多響,規格多高,形象多亮,只要從這個學校走出的學生一點也不留念這個學校,那么,這個學校的教育一定是失敗的,一定是有大問題的。觀照此論,我們毫不夸張地說:嘉祥教育是真正的“人”的教育,是成功的教育,是教育的成功。

    嘉祥教育悟讀二題:聚焦人才培養。

    嘉祥教育人毫不掩飾他們教育追求的旨趣,即培養精英人才。時下人們言必講大眾教育而忌憚講精英教育,總認為講精英教育是犯忌之事,于是搞精英教育便成為羞答答的、難于啟齒的事情。嘉祥教育人開宗明義公布自己精英教育主張,這是一種勇氣,也是一種歷史擔當。為了精英教育,嘉祥教育一以貫之地推行創新教育。在我印象中,向董自始至終都在思考人才培養和創新教育,他倡導并踐行的“人生導師制”、“學術沙龍”、“專家講座”、有特色的“社團活動”、“國際夏令營”等等,都意在開拓視野、活躍思維、展現個性、營造成長氛圍,這些不僅是創新教育的應然要求,也是創新人才成長不可或缺的要素。嘉祥教育四海借腦,延攬天下教育英才,物色高端“人生導師”,更凸顯他們在人才培養上的遠見卓識和膽魄。更為重要的是,圍繞培養創新人才而形成的制度設計和活動安排,絕非是說說而已,而是落到實處,且見到成效。

    嘉祥學生思維之活躍,在我所見的學校中是少見的。清華教授講座,學生們可以質詢提問,直抒己見;我曾分別為高中生和初中生作了兩場講座,亦有不少學生提問,有些提問不僅有深度而且十分尖銳,其中有一問,我至今仍感到不能給予圓滿的回答,因為這涉及教育的一個現實悖論。但無論如何我為有這樣的學生感到欣慰和自豪,這是嘉祥學生最令人充滿期待之處??v觀中外人才史,創新人才多半是在這樣的氛圍和境況中孕育成長起來的。

    另有一事最讓我銘刻不忘:嘉祥教育在連續獲得中考和高考佳績之后,各種祝賀和頌揚紛至沓來,面對此情此景,向董卻反復強調素質教育不僅僅是高分,培養人才需要培養學生全面素質。大抵是在2009年,向董兩次在辦公室與我交談教育,因是私下晤談,大家都開誠布公,直抒胸臆,那次向董說得最多的是如何實施素質教育,他明確反對把教育死死陷入中考高考的泥沼之中,主張探索通過素質教育培養時代新人的教育之道。他同時忠告嘉祥教育者:不要因升學率而沾沾自喜。對此,我逐漸形成以下兩種認識,或可稱為兩種判斷,即一、真正培養創新人才的學??峙虏辉谀切┕⒚6谙窦蜗檫@樣的民校,教育真正的改革創新最有可能發生在這類學校之中;二、教育中的“教育家”談素質教育更多的是務虛而不落實,教育外的“教育家”談素質教育即務虛更能落實。

    嘉祥教育悟讀三題:突出人文治理

    學校治理,亦同國家治理?,F代學校治理體現在系統的制度規范,健全的運行機制,民主的生活氛圍,和諧的人際關系,科學的教育程式,公正的評價標準,等等。這些治理要素之于嘉祥教育而言,無疑是十分健全完備的,其中人文治理尤為彰顯。嘉祥教育的人文治理重在“民主”與“尊重”。例一:嘉祥集團堅持不懈的一年一度的“文化沙龍”盡管每年主題不一,但每屆沙龍都始終如一堅持一個基調,那就是知無不言、言無不盡、有話直說的民主會風。就我全程參與的第18屆文化沙龍而言,這種民主會風就表露無遺。當人們都在謳歌成績、贊美董事長之時,向董卻鼓勵大家說問題,向他本人提批評意見。在無人對董事長說“不”的情況下,向董干脆用獎勵的方式鼓勵大家向他提意見。以雷解民校長為首的校級領導也真誠希望與會人員給他們提批評,給建議。這種民主會風和作風不是一時之逞而是形成為一種常態。例二:嘉祥師生任何時候都可以直接面見董事長和校長,都可以面對面地傾訴抱怨和不滿,抑或是面陳疑問和不解,而得到的是擺事實講道理的回應,更能收獲來自領導的理解、尊重和關心。嘉祥教育中的干群對話永遠不會出現頤指氣使、擺架子、臉難看話難聽的現象。這便是嘉祥教育獨特的人文情懷。

    嘉祥教育之人本關照、人才培養以及學校人文治理充分展現其個性特征和特色品質,故謂之“別樣嘉祥”;人本教育、人文治理展示了嘉祥教育的“至善”品質,人才培養與科學治理則展現了嘉祥教育的“求真”意蘊,故謂之“惟善惟真”。這便是我對嘉祥教育的素描。


    (作者系四川省教育學會研究員、四川省教育學會秘書長)


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